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知青时期的知青视其时间的长短、地域差别、自身能力以及家庭背景等等因素，其命运也是不尽相通的，有的知青顶替父母回城，有的知青因参军、推荐上学等等，没当几年知青也离开了农村。
从我个人的角度来看，这些知青是很幸运的，还不能被称作真正意义上的知青，因为这部分幸运的知青回城后，其工作环境和生活质量相对来说比后期回城的知青要好一些，要我说的话，具有五年以上知青经历的知青那才算是真正意义上的知青，他（她）们回城后所经历的坎坷，所尝到的酸甜苦辣以及沉重的生活压力，比较前期回城的知青，各个方面都是有差异的。
后知青时代的知青，如果以六十岁退休年龄来计算的话，回城后就有四十年左右的生活历程，在这漫长的人生中，后期回城的知青基本上就是社会的最底层，就是人们所说的弱势群L那一类人，有个别知青甚至可以用“很惨”这两个字来形容。
但是他（她）们依然是那样的勤劳、依然是那样的刻苦、依然是那样的节俭、依然是那样的无怨无悔，正当年富力强的时侯又被下岗，自寻门路，自食其力，可他（她）们仍像知青时期那样的听话，不埋怨，不嫉妒，不吵也不闹，安安静静的自已去寻找可以勉强糊口的生存空间。
当然，后知青时代的知青也有时代的佼佼者甚至风云人物，但毕竟是少数。
我想如果这本书完成后，我一定抽时间去采访那些普普通通的具有五年以上知青经历的知青，听他（她）们讲述回城后的生活历程，然后原汁原味的记录成书。
自从我退休后，每一次和知青们摆谈起那一段难忘的知青岁月，大家都百感交集，滔滔不绝起来，尤其是现在年纪大了，只要有机会在一起，谈论的话题大都是下乡插队的那些往事，这些难以忘怀的经历似乎就发生在昨天，抹不去，忘不掉。
曾经无数次听到过这样一个问题，什么是知青？
