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无为不是什么都不让，而是要顺其自然，所谓然其自然也不是指放任自流，而是要顺应人性本身，顺应事物发展的自然规律，顺应形势发展的社会规律。
不言之教也不是什么都不说，而是要让所有人保持自然纯朴的天性，不要试图去打开人的欲望之门，不让所有人都陷入到权力、金钱、地位和名望的争夺之中，进而避免整个社会都陷入到战乱之中。
反之，所谓的有言之教，就是指儒墨两家的学说，他们整天向整天宣传如何建功立业，如何修身养性，如何让到先天下之忧而忧，如何制定政令法规，如何宣扬教化，在老子看来，这些所谓的教化只能使人的欲望越来越深重，社会的纷争和苦难也会随之而越来越深重。
万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。
自然界万物的生生死死都是按照自然规律运行，并不是人类干预的结果，因而人类也应该对此发表议论，天地生养万物，但从不把万物据为已有，天地滋养万物，但从不自恃有功，从不把自已当作万物的太上皇，从而凌驾于万物之上。
夫唯弗居，是以不去
之所以天长地久，是因为它们有无私的大爱精神，老子借助天地精神来讽刺现实政治，帝王们宣称普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。他们认为是他们给了民众生存的权利，所以他们就可任意剥夺民众的自由，他们就可以高居于民众之上，他们就永远是民众的救世主，可是我们还能看到秦皇汉武的英姿吗？还能看到唐宗宋祖在卖弄风骚吗？
