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慧而定,能动而不动,不动而主动,由此可更速吸收天地间心元之能。
然若久坐孤修,一味入定而不醒,周边心元之能一旦被吸收殆尽,由于入定亦需耗灵,灵性耗尽后,本身心念转化为灵性,以维持入定之态,自锁自定,自定成锁,直至心念枯竭,彻底耗散,终成自吾定死之局。
此即所谓“坐化”,非升天,真升天也。
是以,枯修寂灵空余形,打坐需谨慎,稍有不慎,金身没修成,修成了尸身。]
[慧蕴灵,情凝慧;有情慧也灵,无情灵不慧;
不忘天来天下雨,不忘地来草亦生,不忘父母雷不打,不忘师傅法亦灵;
有修绝情道者,断义绝情,殊不知,肆意无情枉修真,无情道亦妄,妄道难入真。
天地不仁,故天地只是天地;圣人不仁,圣人也只是圣人。]
[其四,惊而化灵。
惊者,变也,小惊小灵,大惊大灵,若地动天惊,则天地爆灵!