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说到香炉，很多人第一反应是寺庙里的香炉。那样的香炉三足阔腹，如同一个小鼎。这种形制的香炉从北宋才开始有，所依据的正是先秦时期鼎的形状。
但是最开始的时候，还有一种造型更加复杂，也更美观的香炉出现。只不过因为它实在是太复杂了，一来难造，二来不符合宋以后文人喜清简不喜繁复的审美，使得这种香炉逐渐式微。
这种香炉就是博山炉。博山炉这个名字其实来源于海上三大仙山之一的博山。在中国第一本论述古玩的专著《洞天清禄集》中就有说道：“惟博山炉乃汉太子宫所用者，香炉之制始于此。”
能入沈宸法眼的，就是一个汉代的博山炉。而且与一般的青铜或陶瓷博山炉不同，这个博山炉由通体由玉制成，愈发显得清雅。
眼前这个东西到底像什么呢，用沈宸的话说就是像一个没剥开笋衣的笋。香炉盖子层层向上，如同群峦叠嶂。在焚香的时候有烟气从盖子中袅袅飘出，如同仙境一般。
庐山香炉峰，就是因为像博山炉而得名。李太白“日照香炉生紫烟”中紫烟缭绕的香炉峰，便与燃香时的博山炉颇有异曲同工之妙。
若是像鼎式香炉，那香炉峰也就不成山峰，成平顶山了。
而且不同于鼎式香炉的矮三足，眼前的博山炉只有一个高足，使得它看上去更为华贵。
