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“什么？难道你的那个越窑粉盒和这个陶碗都是从一个地摊上买来的？”田老惊问道。
“额···对的”沈宸有些头皮发麻。
“你小子，运气真的可以啊。”田老叹道。
“什么越窑粉盒？老田你在说什么？”俞老有些疑惑。
“这小子之前在地摊上捡了一个大漏，就是那个越窑粉盒。”田老指了指桌上盒子里的粉盒。又说道：“没想到这个陶碗也是他在地摊上买来的，好事都让他碰着了。”
“现在能捡到漏可还真不容易”俞老点点头，接着向沈宸解释道：“我最近在做一个关于古代神话研究的课题，最近正在对夸父逐日做一些研究。夸父逐日在我国也是个妇孺皆知的神话，但是其中还有很多的疑点。”
“首先就是夸父为什么要逐日。《山海经·海外北经》记载：夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。这是有文字记载的最广为接受的夸父逐日版本，但是其中也没有明确写出跨服为什么要逐日。在很多的启蒙教材里，都说是夸父为了追逐光明，和希腊神话中的普罗米休斯一样，是人类文明的先驱。但是我认为其实在夸父逐日这个故事里，夸父并不是为了想留住太阳而追逐太阳，而是因为缺乏水源，从而跟着太阳落山的地方进行迁徙。”
“这个观点也得到很多人的认同，但是一直没有实物佐证。现在看来似乎有了，就是这个陶碗。陶碗上面所画的红白色的圆应该就是太阳，而距离太阳不远的地方有一个奔跑的人影。最重要的是后面的图案：一群人跪在地上，双手向天，根据我一个同事之前的研究，这应该是古代的一个祈雨的姿势。而且在他们的脚底下，能看出龟裂的土地形状。根据我们之前的猜测，夸父很可能是一个巫师之类的人物，而逐日则是类似于一个祈雨的仪式。而这个猜测也和陶碗上的图案相吻合。”
“如果这个陶碗真的是我们所猜想的那样，属于商代的陶胚漆器，那么这个陶碗山所绘制的图案是夸父逐日真正目的一个很好的佐证。从这个陶碗的图案中，不仅能够印证我们关于夸父逐日的猜想，也能对殷商时期的陶器进行一个很具体的研究。简单来说，就是这个陶碗品相太好了，以前很多关于殷商的考古发现基本很难找到图案如此清晰，保存如此完美的物品。”
“不过唯一的问题也在于此，如果这是当时的东西，这陶碗的保存实在是太完美了，简直像从那时起就在哪个墓葬中泡在油里，一直到最近才拿出来一样。”说到这里，俞老严肃地问沈宸：“沈宸，你这个东西来路没有问题吧？”
