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他也从来不向别人提起自己在社会上的经历，但实际的结果就是廖英凡在香木山上为自己造了一桩简谱的别墅，他和他的妻子从此就居住在了香木山，再也没有离开。
在廖英凡60多岁的时候，妻子因病离他而去，从此后人们就很少见到廖英凡，脸上的笑容不要硬翻，每天的生活也很简单，除了日出而作日落而息以外，他不苟言笑，经常爬上高高的香木山顶，在那一带几乎就是一整天。
只是从他回来以后，廖云凡再也没有砍过一根项目，似乎这种木头是有生命的，他已经不忍再砍伐她了，她也号召族人不要以此为生。
廖氏家族依然像以前一样，过着悠闲的日子受到人们的尊崇，社会上的各种名流乃至宗教界的一些领袖，也会偶尔上山。
每当有这样的机会，这些人都会去拜访廖英凡，每次这些信心满满的宗教。大德们在。同刘叶繁交谈完之后，均会唏嘘不已。
并且令人惊讶的是没过一段时间，很多教门的弟子都会上山，有组织的向廖英凡请教一些问题，而廖英凡的回答也是天马行空，甚至对于同样一个问题，每次回答的结果也迥然相异。
对此有一位道中的掌门弟子就询问廖英凡为什么同一个问题，你每次的回答总是不一样呢。
廖音凡则是指着香木山上飘渺的云雾向对方说道：“你看我手指的香木山，他哪一天的景象又是完全一样的世界，如奔腾向前的大河，川流不息，澎湃跌宕，有哪一个波浪又是和其他的波浪完全一样的，既然如此，我们的心也是这样，所以你又何必在意答案的，绝对一样呢？”
在廖英凡70岁的时候，有一位了因禅师居住在了香木山上，同廖英凡成为了好友，两个人经常在一起聊天儿。
了因禅师坐化以后，廖英凡为了纪念这位禅师，写了一本《大因果概论》。
