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没有人能够幸免，但凡有一口气在都得在这儿听着，毕竟这是一种精神的交流，一种精神的沟通，或者说这也是维系着每一个量是族人，能够内心充盈的一种方法，在这样的课上不拘一格，任何人都可以提出自己的想法。
5岁的廖英凡最多的听到的就是因缘，天定有因有果，世事轮回这个音我听得他耳朵都起了茧子，所以当他躺在水中悠哉悠哉的时候，就总会想起因果。
对于一个孩子来讲什么是因什么是果呢？那就是如果他不去听课就会遭到爹妈的训斥，这就是最简单的因果可是他在想如果自己没有。生在廖家是不是就没有这样的结果了呢？或者说这个世界上如果没有林宥嘉，是不是就没有这个因果了呢？所以他对这个因果一向不怎么信任，他对这个英国一直持怀疑态度。
包括他死的时候，他留给弟子们的遗言就是那句话，世上无因也无果，再也不要管我叫大因果了，这大本身就是一个笑话，大而无大大而无用，大而不全，大而迷惘。
但人们还是习惯称它为大因果禅师，因为他的思想就是在因果之间或者说已经踏出了因果
之外。
据说在廖一凡7岁的时候，有一次组长在课堂上讲课的时候，廖英凡就站了起来，他毫不怯懦地问，总长如果此刻自己挺身而去，这个行为的因在哪里？
一言既出，所有的家人震惊，族长木讷了半天，不知道该如何回答，然后他对廖英凡的父母说辞职未来不可限量不要。责难于他了吧，顺其自然吧，今后这课她想来就来，不想来也就罢了。
从那一天开始有很多孩子学习撩因果的样子，不管家人如何反对他们也要逃到智清湖里去戏耍一番，说来也怪自从那一天开始，至清湖里居然有了鱼。
一开始大人们是不信的，但是有一次当宗族的祭祀在湖边举行的时候，湖中竟然要出了三尺大的金色鲤鱼，这实在是匪人所思，因为几十年来没有人在湖中投入过鱼苗，难道说上百年前的鱼苗今天又复活了？
