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是故，在密宗的观想境中，有左边母亲，右边父亲，后背有历代宗亲等观想法，其实是非常有必要的。先从具缘的亲人开始，再拓而展之，遍及法界一切有情。
对于感应，当存正见。因为感应是一种果，是多种因缘聚合之果。这些缘起包括个人的福德、现实因缘，修法的状况等因素。
如同样念诵观音圣号，一天念108遍是念，念诵3000遍也是念，念诵一万遍也是念。而宋朝的契嵩法师，一天念诵十万遍，有一天亲见观世音菩萨，赐予甘露灌顶，从此智慧大开，世间出世间法无不通达，弘法利生，事业广大。
同样的，每个人的业力因缘不同，有些业障轻的，念诵后会快速有反应，有些很久。
总之，切莫因一时之得失而论法门之高下，而生退转心，当心生恭敬，持之以恒，久之自得其妙用，趋向菩提！
修福德积累福报极其重要。
在这个物欲横流，烦恼垢重的时代，很多人进入佛门，目的是为了发财、地位显赫、治病、有幸福的婚姻、儿女能考上好的学校等等，而非单纯为了了脱生死，救度有情。
