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而当赵构决定不在乎这点的时候，如今的南洋，能够阻拦他的就足有彼处瘟湿瘟热的气候了。
同心和尚的慈悲之心并不是错误，他的言行早就露出了这点苗头了。锦衣卫岂能不知道？
没有对之采取行动，这就说明同心和尚的行为是允许的。
在赵构看来，如此之类的人，就也是‘教化’中的一员！
甚至于在汴京的僧录司总录中，都有他同心和尚的名字，这就相当于吏部天官的小本本，有幸在上头留下名字的，那都是可造之材。
同心和尚有慈悲之心，但他又能清晰的知道自己什么能做什么不能做，行为规范从来不越线，引人向善却从不强人向善，这一点很是被看重。
等到必要时候，他还会挪窝的。把这样的一个人放在汉人密集的鸿基港那是浪费人才么。
别看汉地和尚在交州进行的很顺利，这是因为这里一直都是汉传佛教的地盘，你再往南面看？不说三佛齐了，就是吴哥王朝，除去婆罗门，那儿的统治者还供奉着南传佛教和湿婆派。汉传佛教想要日后在南洋真的扎下根基，那可还有一场硬仗要打。
