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大宗伯召虎：臣启陛下,檿者,乃是山中桑木,可弯以为弓,故曰檿弧。箕乃草名,可结为箭袋,故曰箕箙。说其几亡周国,据臣愚见,国家恐有弓矢之变。
太宰仲山甫：弓矢者,乃国家用武之器。大王料民太原,欲报犬戎之仇,而犬戎部族皆善骑射弓矢。此童谣是谓,倘若兵连不解,则必有亡国之患！
太史伯阳父：凡街市无根源之语,谓之谣言。上天儆戒人君,命荧星化为小儿,造作谣言,使群儿习之,谓之童谣。小则寓一人之吉凶,大则系国家之兴败。荧变火星,是以彼身穿红色衣服,教唆众儿。微臣以为,此乃天帝发怒,以儆大王息兵也。
周宣王：既然如此,今赦姜戎之罪,罢太原之兵。将武库内所藏弧矢尽行焚弃,再令国中不许造卖。若果止兵,未知其祸可息乎
伯阳父：臣观天象,其兆已成,似在王宫之内,非关外间之事。谣言所谓月将升,日将没；日者人君之象,月乃太阴,日没月升,是谓阴进阳衰,必为女主干政,其事明矣。
周宣王：然则如何防之
伯阳父：将升将没,非指目前之事。大王修德以楔之,自然化凶为吉。弧矢不须焚弃。
周宣王闻奏,且信且疑。由是朝会不欢而散,起驾回宫。
姜后迎入,宣王遂将群臣之语,备细说给王后。姜后闻罢,大为惊怪。
姜王后：宫中有一异事,妾正欲启奏,未料大王亦遇此奇谣。
