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那么，属于那个“大家伙”的生命基质该怎么表达？
参与者要如何协作组合？
教团没有“格式化领域”，用“血魂寺”代替可不可以，又该怎么代替？
公说公有理，婆说婆有理，在一些关键问题上，又是谁都说服不了谁，渐渐的场面就有些失控了。
要说夏城过来这几位，还真吵不起来。
江元真是理论家没错，但修为不济，鼓捣教义可以，涉及修行便很有数地纯凑数；
吴魁一年到头都未必能说一句话；
殷乐是所在环境不适合；
至于蒙冲，受罗南亲炙，到现在脑子还晕乎着，没缓过劲儿来。
