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苗恒和白紫相互交换了一个眼神：问了名字也是白知道了，不可能叫人家“布日固德叔”，太长了，记不住，叫着拗口。所以他们依然叫老牧民为“大叔”。
布日固德住的村子只有七八户人家，每户人家的房子后面有一个大院子，后面关着许多牲口。
布日固德家有一个儿子，十七八岁，叫阿尔斯朗，听是狮子的意思。还有一个女儿，十四五岁，叫萨仁，是月亮的意思。还有大叔的老伴，是一个标准的辛劳的牧民大娘。
白紫见两位老人穿的衣服很旧很土，颜色单调沉闷，还没感觉。但是看了阿尔斯朗和萨仁的穿戴，着实眼前一亮。
年轻的伙子阿尔斯朗穿着棉制白色蒙古长袍，系着红腰带，蹬着靴子。体现蒙古牧民宽厚大度，粗犷坦荡的性格。
萨仁穿着绸缎的蓝色蒙古长袍，系着红腰带。蒙古服的宽衣博带，体现年轻女孩的曲线美。
他们的长袍身端肥大，袖长，下摆都不开叉，蒙古服饰具有浓郁的草原风格特色，便于鞍马骑乘。人靠衣装，马靠鞍，他们的衣服色调明朗，令人感到身心欢愉。白紫和苗恒看到他们兄妹俩的衣着穿戴，真是叫人眼前一亮，别有一番异域风情。
由于全家饶辛勤劳动，布日固德家也算衣食无忧。家里被大婶打理得干净整洁，甚合苗恒心意。苗恒是一个有洁癖的人，不干净的人家他也不敢住。78中文首发
这晚上，苗恒和白紫吃到了一顿韭常有特色的晚餐。一道菜是手扒肉，肉食鲜美，分量足。他们大快朵颐的感觉真爽！
