第1049章屠戮 (第2/6页)
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第四，魏国要承认狗奴国的地位，狗奴国愿为大魏帝国结为兄弟之邦，魏为兄，狗奴国为弟，狗奴国为其守御筑紫岛边地，抚民讨逆。
此时，长崎城的战争陷入了暂时的停止，各地狗奴军已经停止了进攻，而是分享他们的战利品，虽然长崎城外的窝棚区看上去贫困不堪，事实上每一个务工的倭人收入都不低，这些窝棚里有魏国的麻布和各种杂粮，特别是一些魏国军队将士吃完罐头的陶瓷瓶，都被倭国人收集起来，充当用具。
更何况窝棚区还住着大量的倭国援交女，这些援交女手里的东西都是好货色，她们以身体取悦魏国军队将士和长崎城中的魏国商人，得到的报酬都不算低，不仅有外面有价无市的香皂、酒水和丝绸，还有不少魏国金币、银币和铜币。
看着狗奴国王熊袭提出和谈要求，岩田岗福也是勃然大怒，他感觉自己受到了奇耻大辱，恨不得跟狗奴国军拼命，不过他分得清轻重，知道这个和谈意见必须经过天朝上国同意，他带着和谈国书初稿抵达瀛洲军军部时，赶紧将这个国书交给祖彦，祖彦看也没看，直接扔进火盆里烧掉了。
“你感觉很奇怪吗？”祖彦看着错愕的岩田岗福道。
岩田岗福点点头，然后又摇摇头。
祖彦淡淡的道：“师尊曾告诉我们，人和禽兽最大的区别就是人会创造。人很聪明，有智慧，人饿了就会种地，用收获的粮食果腹，想吃肉了人就会养羊、猪、等畜生，天气冷了人会织布，用来遮丑御寒，人会把要的东西做出来，但动物不会，羊看见有草就去吃，老虎看见有羊就去捕，没有了呢？没有办法。这是人跟动物的区别，人会……创造。本将军仔细翻看了狗奴国的历史，得出一个很简单的结论，狗奴国人只知道杀戮，只知道像畜生一样抢劫，破坏，他们就失去了做人的资格，可以毫不夸张的说，狗奴国人就是一群披着人皮的禽兽。对于禽兽，我们魏国只会有一种做法，那就是赶尽杀绝。”
祖彦的声音虽然平淡，但是在这种平淡的声音中带着一股说不出来的魔力，也非常有蛊惑力。祖彦继续说道：“当年匈奴人进攻中原，从朔州杀到关中，从关中杀到了河内，几乎淮河以北所有的地方都被他们杀了一遍，匈奴人之后，羯人同样也是如此，不光是羯人，其实丁零、高车、鲜卑、铁佛他们都是这样披着人皮的禽兽，对于禽兽，我们魏国都是杀光灭净，一点不留。如今大魏黄河依旧滔滔，长江依靠奔腾不息，可是当年不可一世的匈奴人、羯人、氐人、鲜卑人如何何在？他们早已化成黄土荒丘一堆。面对这些只记得手中有刀，心中有剑，只会抢劫杀人的禽兽民族，跟他们谈仁义没用，求饶也没有用，他们不会因为求饶就会放过你，对付他们只有以血还血，以牙还牙。我们大魏以武立国，铸犁为剑，为的就是扫清天下不平，杀光那些披着人皮的畜生，还世人一个太平。”
魏国已经崛起，儒家是一个最实务善变的学派，当冉明挥刀披荆斩棘向外扩张时，他们开始为冉明找出了合理合法的道德依据。畜生吃人是本能，人杀畜生是惩恶扬善，所以魏国军队士兵在这种思想熏陶下，他们并没有侵略的觉悟，而是感觉他们在做一场神圣的事业，那就是解放全人类。
