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站在鹰缘旁边的这位老太监，便是净念禅宗的了无禅主，他除了平日在朱元璋旁边随身护驾之外，便是返回太监村，打坐参禅，陪在鹰缘活佛身边，聆听教诲。
今日向鹰缘发问，本是随口而问，并未想过鹰缘会对自己作答，现在见鹰缘忽然开口，了无心中一惊，道：“活佛开口说话了。”
鹰缘笑道：“自从昨天见到这个有趣的人之后，我便已经开了口。我不开口，是因为我觉得说话太麻烦，话只是说话，很难将我想要表达的意思让人完整的领会，人的表达能力尤其极限，无论是话语还是文字，都无法将感官上的事情与别人共享，说话有时候太累，劳心费神，空言口困舌头干，所以不如不说。”
了无立掌胸前，口宣佛号，道：“活佛说的是，所以我禅宗弟子，才有以心印心，见性成佛的不二法门，不立文字，教外别传。只是心灵通感，非精神修行到极高境界者不能为之，是以传承衣钵的弟子，极难寻觅。”
禅宗认为语言在传递意义的同时又遮蔽了意义，因此，佛学、佛教最精微最深刻的义理，在佛经的文字以外，在语言以外，“第一义”不可说，一说就错。
禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受，而鹰缘所说的“不想说话”，正是禅宗的精义所在。
了无身为禅宗高人，自然明了其中奥妙，因此方才明白鹰缘不说话的意思，这要是换成不通禅宗精义的俗人，怕是只会觉得会说话而不说话的人是傻瓜，而不会觉得有任何深意在里面。
“有人说话是因为他有话要说，有人说话是因为他想说话。上至文武百官，皇帝大臣，下至乡野村民，愚夫愚妇，想要交流，都得通过开口说出。”
鹰缘的目光越过皇宫重重建筑，看向鬼王府所在的清凉山的位置，摇头笑道：“说话是最为无聊的一件事，词不达意，难以尽述，可又没有更好的交流方法。人为朽体所困，只能成为孤独的个体，无法将自己的经验和感触完完全全的共享给别人，言语乏味，苍白无力，心中所思，脑中所想，都难以准确的表达出来。不说则已，一说就错。”
