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因而，毗湿奴有着诸多化身，仅仅名垂千古者便有九位之多。他们分别是：
第一位化身，灵鱼摩跎，世人的传说中便是哪位在虚无之海上护佑西天极乐域中的人类始祖摩奴，对于这一点上由于信仰的力量巨大。好处太多，大梵天第一次与毗湿奴争斗便是因为此事。因为大梵天想要说是自己救的摩奴，毗湿奴当然不愿意。
第二位化身，神龟库尔玛；也就是白一凡在须弥山遇见的龟灵尊者。
第三位化身，野猪筏罗诃，据说毗湿奴之所以化身筏罗诃，是因为修罗王抢走了大地女神，把她丢到弱水深渊之中。不得已，毗湿奴才化身野猪筏罗诃经过千年的争斗，才杀死那一届的修罗王救出大地女神惜弥。
第四位化身，便是眼前这位死人那罗辛哈。至于他的所作所为以及“丰功伟绩”便不再累述。
第五位化身，执斧罗摩，也就是大黑天。他是维护毗湿奴制定的秩序而生，为了保护婆罗门的地位，曾经连续二十一次在这片宇宙中肃清刹帝利。奈何万灵之心不灭，他是杀不完的。不过他的目的也已经达到，让人们清楚地认识道婆罗门的高贵而不可亵渎。
第六位化身，三步侏儒，白一凡已经见识过了。
第七位化身，罗摩，一位人族的王子。不过是想体验一下人间的生活而已。至于传说中他打败楞迦岛中的十首魔王婆罗娜，救出自己的妻子希塔公主之事。相较其他化身的传奇，只能算是一般的剧情。再说当初他之所以能工击败十首魔王婆罗娜，妖族的战神哈鲁曼起到不可替代的作用。当年神候哈鲁曼可是单挑了十首魔王婆罗娜，而罗摩不过是在婆罗娜竭尽全力迎战时，背后偷袭成功而已。
当然这并不能说毗湿奴的化身战力不行，只是说其影响无法与其他化身相较评论而已。
第八位化身，奎师那。一位可以与释迦摩尼佛相提并论的男子。便是佛门口中的黑天原身。当然相较执斧罗摩名号他还没那么响亮，要不也不会称执斧罗摩为“大黑天”。
