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看到此时曲芸心下已经明了，意识也渐渐跃维离开了那平面的世界。
龙女将画收起前的最后一秒，曲芸瞥见在画面的最后，黄衫女子在为太祖做菜。锅中之物可以明显分辨出正是相传最早的绮丽卷，灶台上放着鸡蛋和剥好的栗子。
黄衫女子的身份呼之欲出。在大庸建国的那个时代，太祖身边那一位能够刻画法阵，施展大魔法的强者还能是谁？
只是没想到，那位被从历史中抹除了痕迹，只借着节日习俗和民间传说口口相传流传至今的壮士竟然是位女子。
而元初节上小吃绮丽卷的传言也是相反，并非太祖为了预祝壮士出征旗开得胜而发明。观画上两人神态，反倒像是那“壮士”为安慰太祖而做的。
有趣的是，这等传奇手段之下，所记录的当时一草一木，音容笑貌，皆是如电影般真实。以那画师的本事想要作假恐怕强人所难，换句话说，曲芸所见那些人物相貌便应是数百年前的实景。
其中那惊才绝艳的太祖庸皇外表可算是其貌不扬。这倒是没什么奇怪，毕竟那个时代即便出身士族能吃饱饭，但落后的生活水平以及缺乏科学的营养搭配也会让人生得面貌粗鄙。
便是史上以相貌扬名千古的俊男美人放到今天也不过是大街上随便可以抓出来，生得稍微俊俏些的普通人而已。
但那黄衫女子却是放到当代不说绝无仅有也是寥若晨星的程度，至少和曲芸自己是一个级别的美女。这样的相貌在明末那时期是根本不可能出现的。
