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但经文再长也不及黑夜漫长，楚鸣乔接连诵读完四卷楞伽经后，九指头陀便又要返入魔境了。只是楚鸣乔这番通篇背诵下来，其人心境早已释然平坦，便就面对着魔头也似从容不迫了。
经此一遇，楚鸣乔终于明白了为何佛家经典能够压制住九指头陀的魔性，除了九指头陀本就佛家出身外，还因为这些典籍中确有无上的大慈悲、大智慧，由此而降，一切的恶心与魔心也要消隐退让。
如此，楚鸣乔便当即叫住再要发狂的九指头陀，然后再以楞伽经中的诸多奥义相诉。九指头陀虽入魔性，但记忆之中仍默得其法，便就是堕入心魔，亦能辨出长短来。
如此移化九指头陀注意力，等同于又将他拉回到精深的佛法中来，对于克制其人心中魔性来说，此法却远比外人念诵经文来的更为纯粹而有效。
便见洞内二人对面相说，一人及此发问，一人便引经据典，却是各自皆得融通解道。待得洞顶又有微亮传来时候，九指头陀便兀的抽搐一番，最后竟是一头栽倒下去。
楚鸣乔见着九指头陀面色逐渐平缓，才知道白日已至，他亦由此转入佛身来了。至此，楚鸣乔才稍稍松了口气，但他旧伤不减，昨夜又添了新伤，等平复下来后，那巨大的疼痛才又涌上身来。
楚鸣乔只得靠住墙角缓缓坐下，然后再默默运息疗伤，可是不管他怎么施展，那些伤痛总也挥之不去。却此时，倒地酣睡的九指头陀已醒转过来。见着墙上一片片的血迹，见着那头孤了无依的楚鸣乔，他亦察觉出是自己又犯了罪孽。
一番忏悔后，九指头陀便重新过来为楚鸣乔疗伤。只是这样入夜挨顿毒打，到了白天又再尽兴施救，实在太过折腾，倘是换作他人，只怕早已愤怒难当了。
楚鸣乔却并不责怪与他，相反的，他却似乎有许多话想和九指头陀相谈。原因很简单，一是楚鸣乔发觉自己念诵的楞伽经似能化解九指头陀之心魔；二是他于诵经之间能够完全忘却周身伤痛，仿佛这佛家经典就是专门为此而生了一般。
