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但按照神宗朝设想，将为一地设一将，编制也非固定数，非千人定额，当然后来没有实际执行下去，具体待考。
3、大将体制下的亲卫体系及阶级：
背嵬军体系（队-部-将-军）。
因为靖康总崩溃，军队失去中枢控制，自然演变为以大将为核心的军制，而大将为了确保控制军队，使得将领亲卫体系大肆膨胀，直至统军大将的亲卫高达一军（传统编制）之多。背嵬军作为韩、张、岳等大将亲卫部队，在得到朝廷认可后，最终在赵玖的统制官-统制部格外强化的背景下，获得了统制部的编制，与传统指挥体系重新结合。
4、统制官、统领官体系。
靖康后全国军事体系崩溃，上层军制混乱失效，为了抵抗金军，诸路州到处乱设制置使、经略使，对于乱世军头，不管是正规军残余，还是地方土豪、义军等，到处分发统制官、统领官，类似于现在非野战军体系的总队-支队-大队，统制官下辖员额不定，统领官下辖员额不定，一般以一部设一统制，如韩世忠出场就是统制，统制官下独立领兵就封为统领。统制官-统领官体系正式登上历史舞台。
后来御营体系建立，赵玖强化了高层军制中的都统与统制官的阶级区分，再结合下层体系，重新确立了基本阶级。基本将统制部员额数限制在2000-4000人（个别除外）。并追认统领官为正式阶级。
统领官阶层：御营军制建立后，除追认外，多以一统制部的副职或资深营指挥任命为统领官。实际上不属于军队编制体系的任何一级，但因为战场指挥权、亲卫体系，以及资历营指挥的存在，依然广泛存在，并且相当具有活力，并作为晋升统制的后备力量。
而更多的亲卫首领，则通过准备将-正将阶层与传统指挥体系下略显冗余的统领官相互转化流动。这也是统领官阶层具有强大活力的另一个重要缘故。亲卫首领想升统制，需出亲卫体系任统领官统带一营（或任统制部副职），获得战功后，在扩编中（或补任）升任统制。
二、绍宋中实行的军事体系
