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可问题是，一来，康飞的老爹戴春林是扬州府学廪膳生员，案首也拿过七八次的，虽然没中举，但实际上，真追求当官，也够资格了。
站在大历史的角度，你不中个进士，似乎都不好意思说自己是读书人，如果站在穿越者的角度，你不中个状元，怎么也得是个探花吧？不然你好意思么？
可实际上，科举取士一千多年，拢共才中了多少进士？大概十一万个进士，平均每年一百个不到。
要是靠这每年一百个进士维持官僚体系，估计朝廷早完蛋了，庞大的举人和秀才才是官僚体系的根基。
像是戴春林这样的府学廪膳生员，真想出仕，以他七八次案首的经历，县官老爷是不敢想，但是教谕一职，还是可以轻松入手的，只是教官是清水衙门，地方上秀才往往又都是地主乡绅出身，碰到县老爷还肯喊一声老师，学里面教谕么，哼哼，有厚道的，逢年过节送点腊肉冷猪肉，封两三钱银子，不厚道的，我不找你教官，你也别来烦我。
大明要异地为官的，一个教谕，到了外地，难道还真敢得罪当地土豪劣绅？别说教谕，县老爷被架空的都比比皆是呢！
你说，出去当官，苦了一年，说不准只能捞个十几两银子，哪里比得上秀才，在当地【武断乡里】，动不动人家请吃酒，秀才还要看人家面子，才去。
这二者互相比较，哪一个舒服？自然是【事少钱多离家近】的秀才更舒服。
