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“这些坞堡,在乱世时,就是一个个保命的地方,坞堡,大多是宗族聚居支持,拥有大量部曲、私兵,抵御各类敌人,其中包括流寇、强盗、溃兵”
“坞堡主要养活部曲私兵,就得有人种地,于是又雇佣庄客,附近百姓无法自保,纷纷投奔这些坞堡主、寨主,求得庇护”
“但这是要付出代价的,投奔坞堡的百姓,要么给坞堡主卖命,要么给坞堡主干活,不然,坞堡主凭什么保护他们?”
“天长日久,这些坞堡主在地方百姓心中的威望越来越高,而朝廷派来的地方官,想要治理好地方,就得依靠这些坞堡主,即当地强宗著姓”
李笠说的事情,对于八九岁的少年来说,有些“超纲”了,但李笠还是坚持念叨,确保儿子们从小就有基本的概念:
中枢对地方的治理,可不是看起来的那么容易,并不是往一个地方派了刺史、郡守、县令,就能把当地管得妥妥当当
长期的战乱,使得各地百姓只能抱团取暖才能活下去,而不是依靠不靠谱的官府
于是,出现了各种强宗著姓,成为一个个地头蛇
所以,地方上的一些大事,没有地头蛇们的认可和配合,地方官可是做不好的
那么,常说的“民心”,其中的“民”是指各地的坞堡主、庄园主,而不是指布衣草民