第886章 (第4/9页)
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而事实上，威尼斯人甚至都不会给教皇面子，就拿任免大主教之事来说，也是非常跋扈的，都是选完了再拟个名单呈报上去，至于教皇签不签字认同则不在他们的考虑范围。自从威尼斯共和国*纵了黎凡特贸易并强大起来后，多少任教皇是一把苦泪，满肚惆怅地签署批准的……
今天，克莱门特七世终于又迎来了俯身垂首的圣马可主教堂执事，这是罗马的胜利，是教廷影响力提高的明证！赞美耶稣**！
而且，对于教皇来说，威尼斯人送来的无异于意外之财。从1480教廷卖官鬻爵始及1526年实施国债政策以后，他们就失去了其传统的部分属灵收入，即授职费和年金。属灵收入需要解释一下，即指教皇担当天主教世界首脑而获得的收入，反映其与欧洲各国教会的财政关系。
为了增加收入，教廷曾大幅度提高授职费，15世纪中期，美因茨大主教的授职费从5000佛罗林增加到10000佛罗林；波兰的格涅兹诺大主教则从2000增加到5000。具体金额以其富裕程度及人口密度而各不等同。
现在，教廷的属灵收入已经很少，年均仅4~6万佛罗林。
相反，教皇国收入却在教廷总收入中占有越来越大的比重，在14世纪中期时方才不到15%，而1480年其所占百分比已达到66.7%。这说明什么？这说明中世纪以后教廷的铁幕被打破了，其一手掌控欧洲的美好时代一去不复返了，教皇国与教廷财政已基本合一，教皇国成为了教廷财政的根本基础，教皇则由“爸爸”蜕变为意大利中部的一个普通君主。
地方教会逐渐挣脱着罗马的制约，其财政收入也逐渐被纳入王权的范畴。
教皇想增加影响，想增加威望，想恢复教廷的旧观？那么，他已别无选择，只能往尤利二世的老路上走下去。扩大地盘，最好统治整个意大利，这样他的收入才有可能增加十倍、二十倍……
这也是一向不太坚定的克莱门特七世，此次会如此迅速做出决断的主因。
新任的佛罗伦萨主教，披着红衣的亚历山德罗美第奇，就是他派出去试探意大利诸侯们的最好棋子。
