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于是，释迦牟尼佛对文殊师利法王子菩萨说道：“你看到这些从各个世界、各个国度而来的所有佛、菩萨、天龙、鬼神了吗？你能数得清他们的数量吗？”
文殊师利回答佛陀：“世尊，如果仅凭我的能力，即便经过千年努力计算，也无法知晓确切的数目。”
佛陀告诉文殊师利：“即使我以佛眼观照，也难以尽数。这些众生，都是地藏菩萨在无量劫以来，已经度化、即将度化、尚未度化的，以及已经成就、即将成就、尚未成就的。”
文殊师利对佛说：“世尊，我已修行很久，证得了无障碍的智慧。听闻佛所说，自然信受。但对于那些小乘声闻、天龙八部以及未来世的众生，虽然听到如来真实不虚的话语，必定会有疑惑。即使他们接受，也难免会起诽谤之心。因此，我恳请世尊，广泛讲述地藏菩萨大士，在因地时曾让过何种行为，立下何种宏愿，而能成就这不可思议的伟业。”
佛陀告诉文殊师利：“比如三千大千世界中所有的草木、丛林、稻麻、竹苇、山石、微尘，每一样东西都算作一个恒河；每一个恒河里的每一粒沙，每一粒沙代表一个世界；在一个世界里，每一粒微尘代表一个劫；在一个劫内，所积累的微尘数量，全部充作劫数。地藏菩萨自证得十地果位以来的时间，比上述的比喻还要多出千倍。更何况地藏菩萨在声闻、辟支佛的境界时呢？
文殊师利，这位菩萨的威力、神迹与誓愿，是不可思议的。如果在未来世，有善男信女听到这位菩萨的名字，或是赞叹、瞻礼、称名、供养，乃至以彩绘、雕刻、塑造、油漆等方式造他的形象，这样的人将会获得一百次在三十三天中轮回的机会，永远不再堕入恶道。”
文殊师利，这位地藏菩萨大士，在过去久远不可说、不可说劫之前，曾是一位大长者的儿子。当时世上有一位佛，名为“狮子奋迅具足万行如来”。那时的长者子见到佛的庄严相好，由千福所装饰，便问那位佛：“让了何种行愿，才能得到这样的相好？”狮子奋迅具足万行如来告诉长者子：“要证得这样的身相，应当长久地度脱一切受苦的众生。”
文殊师利，当时的大长者子因此发下了大愿：“我从现在开始，直到未来无量劫，为了这些在六道中受苦的众生，广设方便，让所有众生都得到解脱，然后我自已才成就佛道。”他就在那位佛前立下了这个大愿，至今已经过了百千万亿那由他不可说劫，他仍然是一位菩萨。
