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在最亲近的几个家人面前，他这等“久在樊笼，不得自由”的感叹倒也不是第一次了，苏檀儿被他的话语勾起思绪，望着城外也回忆了片刻江宁的景色，随后偏了偏头，道：“张村那边也是人心浮动，军方的、各部门的，一些夫人太太轮番上门，套些交情，然后问起这次土改的事情，我看啊，都能想到，要是把地收回国家，接下来她们的利益有多大，而且，搞和平赎买，咱们要出多少钱才能把这些地买完，这中间能动的手脚，能占的便宜，也不是一分两分，包括在这中间的议价环节，也不会顺利的。”
她顿了顿，随后笑：“当然，也有些姐妹比较狠，问为什么不推动一次江南那样的杀地主，然后我们再来拨乱反正，我记得你以前提过这种办法。”
“大会在整体上倾向于用和平的方式推进这件事。”宁毅偏着头低声说道，“从本质上来说，这是因为平等的提法并没有成为华夏军精神上的主轴，在过去这个顺序首先是跟复仇和抗金对应的华夏两个字，然后是格物对应的发展，接下来才是民生民权民智以及对应的平等，但老实说，能不能真正的平等，很多人是犯嘀咕的，甚至于包括我在内，我的信心不足。”
檀儿扭头看着他，随后勾了勾他的手指：“这个我觉得慢慢来也可以的”
“嗯。”宁毅意思并不明确地点点头，“我们只挨了十多年的打，很多人相信过去的老办法是很好的，包括今天的成都，大家看见它发展的繁荣，不愿意再多做折腾了，发动华夏军从底层去推动一场失控的均地活动，我们暂时已经没有这个选项。如果我强行这样做，华夏军可能会内部解体。”
苏檀儿点了点头：“伱过去说起来的时候，我觉得你更想用这种办法。我也不是很明白，但你要做，我都会支持。”
“我是有一些奇怪的执念。”宁毅笑，“但是事情总会在运动中变化，就华夏军的情况来说，推行这种事情，最方便是在杀出凉山的时候，直接煽动整个成都平原打土豪分田地，而在我们这边也有了十多二十万的基本盘，可以在整片地方循序渐进地收拾残局，简而言之，也就是复制今天江南的状况，唯一不同的是，我们保证了内部的纯洁性，可以一步一步的消化别人，而何文那边，内部的纯洁性堪忧”
他拉着妻子的手，转身前行。
“但是这样一来呢，统一成都平原的过程会大规模延长，这边地主大族的抵抗会加剧。而且接下来我们的工作重心基本只能放在整肃和引导农民运动上，格物的发展会滞后而在当时重要的考虑有两点”
“第一，是在眼下的社会层面，对于格物发展后的繁荣，大家终究是可以理解的，但对于平等的思考和渴望，并没有那么普遍，也没有思想层面的理性积累而第二点考虑是，如果格物学的发展没有形成规模，没有找到切实的、长期发展的可能性，那么对民众的启蒙很可能是一场空谈，儒家在孔子时期其实是激进的豪迈的，他想要用几代人的努力来让天下大同，后来的人发现做不到，所以把民可使知之，变成了不可，使由之，其实如果没有物质大发展的可能，这其实是非常科学的一种处理办法。”
