鹤壁山提示您：看后求收藏（略群小说www.luequn.com），接着再看更方便。
一切为时尚早，现在只是在女孩心中留个好印象。邓艽李元霸二人，双骑往河东而去。
出了洛阳，邓艽便见到此生头次所见之惨像。路上行人稀少，偶有遇见的都是神色麻木。面带菜色，四肢枯瘦，由于土地兼并和土地的无限制占有，使得本属于自耕农的土地越来越少了，帝国的自耕农经济基础愈发脆弱，'富者田连阡陌，贫者无立锥之地“的现象在东汉愈演愈烈。东汉农民本就生活十分困苦，再加上土地兼并盛行，使得大量自耕农破产，这些中下层人民过着“寒不敢衣，饥不敢食“的悲惨生活，这些破产农民甚至连最基本的生活物资都没有（“冬月无衣，积细草而卧其中，见吏则衣草而出“《后汉书崔寔传》）。许多失去土地的农民只得流亡外地，成为流民，有的沦落到地主庄园做依附民，过着被豪强剥削扒皮，敲骨吸髓的农奴式的生活，“四海无闲田，农夫犹饿死”在东汉末年同样适用。邓艽见路边倒毙，之人心中想说什么但只能一声叹！
能说什么呢？能做什么呢？邓艽只希望自己，有能力让乱世早一点结束。“宁做太平犬，莫为乱世人。”
走黾池入河东邓艽见过，豪强大户过着“豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计”的奢靡腐化生活。看见路被冻饿而死的枯骨，再看看奴婢千群的豪强，邓艽觉得这些人该死。
邓艽想起曹操的蒿里行，不过邓艽还是觉得，建安七子之一的王粲的《七哀诗》更合适，诗中用极为沉痛的笔触写道：“……出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。‘未知身死处，何能两相完？’驱马弃之去，不忍听此言。
因为邓艽面前，就有一对母子。母亲骨瘦如柴，儿子头大如斗四肢瘦小。躺在母怀叫着饿，母亲眼里净是绝望。邓艽一路行来，所见所闻所压抑的情感再也忍不住。失声痛哭出来，两世为人何曾见过，如此凄惨之景象。
