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而那个背着小豆子老头儿脚步声风。丝毫不停。就这么疯狂的奔跑着。随后将小豆子带到了一处房间中。只见房间装扮得富丽堂皇，看上去宛如一处宫殿。
而这个时候小豆子走进卧室却看到一个满头白发的老头子正在坐榻之上亲吻着一个身穿白纱裙的姑娘。见到小豆子来了，满头白发的老人家慢慢坐了起来。随后将白衣姑娘松开示意她离开。接着这个老公公看着满脸惊慌的小豆子问到：“今年是什么年？”
小豆子颤抖的回答道：“是民国21年。”
张公公怒道：“不对。是大清宣统24年。你过来。”说着，他朝着小豆子伸开了双手。小豆子说到：“我要找我师哥，我想撒尿。”而这个时候，披头散发的张公公站起身来，只见他里面着一个红色的肚兜，外面套了一个薄如蝉纱的白色外挂。他跑到坐踏后面取出了一个白色透明的香炉，说道：“就往这里头撒，你这样的往里头纱不算糟蹋东西。”
张公公拿出来的这个东西是一个水晶做的香炉，看上去非常的精致。小豆子就这么着在张公公的面前将裤子脱了下来，随后就在这个水晶所做的香炉里面撒起了尿了。而张公公看着撒尿的小豆子。脸上露出了一些不太妙的表情.他说道:“来呀，来呀！”随后他一把就抓抓向小豆子，小豆子见状赶快逃跑。而张公公就一旁追，两个人就在这个卧室里面追逐起来。
只不过还是小孩儿的小豆子，哪里挣脱得了张公公的大手，然后将小豆子扭打着按到了坐榻之上，随后便一把按了上去小豆子。而镜头这个时候缓缓地向上移移到了背景的墙上。一副春宫图。
画面一转，此时已经是凌晨的。张公公的府外。班主还有小石头等在外面。而小豆子。从府内慢慢走了出来，小时候见小豆子出来赶紧上去叫了一声：“豆子。”只见小豆子一把便将小石头推开。随后话也不说的。自己走了出去。不过他走着有点踉跄，而小石头赶紧将外套给小豆子披上，问他：“豆子你怎么了？说话呀！哑巴了说话呀！”小豆子一句话不说。
班主跟在后面三个人就这么着。慢慢的走了出去，却只见旁边的石墩上。放了一个哇哇大哭的婴儿。只见小豆子走到这个地方看到了哇哇大哭的婴儿一把便将这个婴儿抱了起来。而这个时候戏班主有些无奈的对小豆子说到：“小豆子一个人有一个人的命。你还是把它放回去吧。”但是小豆子没心细班主的话他抱着小孩不放手。随后便将他带回了洗班里。
毫无疑问。其实自古以来相公文化，作为一种亚文化存在一直都有着极强的生命力。而精细中的旦角儿，由于男生女相。举手投足之间都透露着女性的优美，所以就成为了古文化中那些达官贵人非常喜欢的类型。而小豆子作为其中的翘楚，自然也摆脱不了这封建专制的荼毒。张公公早已经不是皇帝身边的红人儿，皇帝也早已经烟消云散。但是他有着极高的社会地位以及财富，所以他干脆在自己的府上自己角色扮演起了皇帝，享受着非常高的权利待遇，而且因此，张公公的男性意识复苏。他成为了一个男女通吃的人。他将小豆子叫了过来，其实，就是为了能够侵占他的身体。他让小豆子在水晶香炉中撒尿。这重新唤醒了小豆子的男性意识。不过小豆子刚刚唤醒男性时，没有多久，却又遭到了张公公的侵犯。这相当于毁灭性的打击到了小豆子的性别认知。他彻底的被张公公给扭曲了性格。
而那现在抱回的这个小孩子，从另外一种程度上来说。也正是张公公与小豆子之间产生的一个因果，所谓有因必有果。张公公作为封建势力的代表。与小豆子产生了这样的一段关系，而小豆子又收养了这个小孩儿，这个小孩儿也象征性地成为了封建专制文化的中中的一个遗留吧。
