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建章宫里的天子，在世人眼中，已经从过去绝对正确，永远神圣的形象，渐渐变成了类似神祠之中的泥塑雕像。
他可以有，但不是必须的。
正所谓，夷狄之有君，不若诸夏之亡也。
很多儒生，甚至深深的以为，若是天子不肖，国家或许可以干脆不立天子，免得出现周公之后，幽王之乱。
独夫民贼，更是应该被消灭在萌芽状态。
上官桀的作为，因此被人称颂，以为是古代贤臣的作为。
至于建章宫里的小皇帝和太后？
还是那句话，他有几个校尉？
永始之后，随着丞相整理、编纂的各类典籍和书册，渐渐的为人所读。
