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只要在礼法上承认大宋是宗主国，并且承认自己是诸侯，那以色列王国在赵仁抵达的那一刻开始就已经失去了主权。
赵仁要在西方立足，那就必须要有一块属于自己的土地，当然还需要忠于自己的人民，在赵仁看来，一赐乐业人并不足与谋。
他们对宗教的狂热，对信仰的坚持，以及精明的算计，都让赵仁不舒服，他知道这些人都是善于做生意的商贾，都是在金钱一道上颇有理解的人。
但这样的人适合作为工具，而不适合作为子民。
即便是在大宋获得了相当不错的地位与待遇，但在一赐乐业人了依旧是愿意留在钱庄这个体系之内不愿意出来，同时也不愿教授汉家人其中的知识。
后来是被父皇逼迫的不行，最终才妥协下来，想到这里赵仁奇怪的对蔡石问到：“父皇当初是如何让神都城中的一赐乐业人妥协的？”
提到这一点，蔡石的眼睛便亮晶晶的，满是崇拜的开口道：“因为陛下比他们还要厉害，在陛下所谓的“金融”之道上，一赐乐业人根本就不是官家的对手，官家随便举几个例子，就能把他们在钱庄中用的这套法子给打乱，打破，官家说大宋的钱庄必须要如铁桶一般，一赐乐业人的法子是不成的。”
赵仁缓缓坐下，顺便也让蔡石和师橫两人坐下，他知道自己的父亲很强大，也很博学，但未曾想几乎这世上所有的事情仿佛都难不倒他一样。
其实赵仁并不知道，后世是一个信息爆炸的时代，赵祯脑袋里的东西算不上多么博学，至于精深便更谈不上了。
但在这个时代，一切都还在蒙昧之中缓缓出现，展露着时代发展的懵懂，所以赵祯拿的出手的东西就显得异常的伟岸。
