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先朝奇人治聊斋，是因为科举失利，想要在妖魔鬼怪里寻找一片净土，所以在聊斋里，处处可见坚贞不屈的鬼狐，只愿一世孤守一位男子的这种坚贞，比人还要坚定百倍。
而同朝代的阅微草堂笔记，其作者乃是当世大贤，身居高官，掌控天下格局，所以他同样记录鬼怪之事，但往往是从因果论出发，高瞻远瞩地明辨是非，劝诫，乃至进行伦理教化。
两者的价值并无高下之分，同样名动天下。
但每一个人的出身、环境不同，同一样事情所悟出来的道，截然相反。
所以道德经在顾云亭此刻的感悟里，并不是清静无为，而是大爱，而是寻找一片净土。
不过这种寻找，是要主观地去寻找。
与维摩诘经里的唯其心净，则佛土净的韵味又是完全不同。
更多的是在主观性。
这一世顾云亭自幼受尽欺凌，但始终不曾放弃，始终相信天才我才必有用，相信天地之生我，乃是为了补足气运，而他相信终究他能寻到一片人间的净土。
这正是他之所以能一路破解无数的艰难，终究在这么短的时间里突破到现在的境界。
