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无论从哪个角度来看,崇祯初年的朱由检都是完美的,是符合礼的要求的。
朱由检不像武宗朱厚照那样离经叛道动辄逃离皇宫四处冒险与有夫之妇幽会,也不像穆宗朱载垕那般贪恋女色服用媚药病亡。
更不必说痴迷道教的神宗。
对于宗教,无论是本土的道教还是西方舶来的天主教,崇祯帝都表现出了淡漠态度。
实际上,继位十七年来,崇祯只待在紫禁城中,不曾离开过半步。
如果不是因为穿越者附体,崇祯皇帝会在这片不过三十万平方米的皇宫中继续待下去,一直待到自己吊死煤山。
然而改变已经发生。
本朝各个皇帝都极具个性,朱由检也不例外。
近来文官们惊讶发现,这位年轻皇帝表现出来的离经叛道趋势已经越来越明显。不仅不遵从所谓的“礼”,而且还有掌控兵权的危险迹象。
这让群臣感觉很是不安。