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孔子算是脚程比较快的一个，因为他极力想摆脱祖国的一切纠缠。可是当他来到越国之后，却发现它是从一个人际交往的地域来到了一个思想崩坏的地狱。
作为一个有理想、有坚守的哲学家，他原本可以高屋建瓴的去审视着天地之间的万千苍生，然后将他们的生活纳入自己的理论体系之中，但是到了越国之后，他发现这种做法竟然诡异的失效了。
一开始的时候，他并没有注意到这一点，因为他最先接触到的只是一些简单的工艺品而已，比如说，艾草制作成的蚊香，在康采恩来到越国之后，便被广泛的推广开来，因为南方蚊虫比较多的缘故，所以蚊香很快成为了康采恩重点推广的东西。
自从掌握了上饶地区的通话之后。康采恩就拥有了市场上的许多主动权，比如在推广闻香的过程当中，无论是生产者还是消费者，竟然都能鬼使神差的拿到津贴。这让市场上迅速的充满了钱财，拥有了市场化的最初条件。
虽然在交通和货物往来不够充分的情况之下，发行货币只不过是提高物价而已。但康采恩却根本不担心这一点，为了能够把自家手中的货物贩卖到周边的住户国当中，康采恩已经开始大量的修建道路，疏通航道。
一旦这项基本工程完工，手中掌握着钱币的康采恩治下子民，这样可以轻松的从国外购买粮食和各种生活品。
而且物价腾贵只会让商贾看到利益，他的地盘也将迅速因为商贾的聚集而繁荣起来。
而且，刚才在稍稍改善了卫生状况之后，的第个重大措施就是全力推广高产作物。
