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他的故乡钦州，自然也还在其中。
于是他便回答道:“对，就是那个钦州。”
“那可是够远的啊。”曹婆婆感叹一声，随后又说道，“如此说来，你小小年纪，竟然已经游历了大半个皇宋，你快跟婆婆说说，我大宋这400座军州里，你最喜欢哪个。”
一旁的中年大叔也附和道:“对对，你一定经历过不少有趣的故事，快给我们讲一讲。我自从被婆婆收留以来，可是从来没出过汴京城。南来北往的客人倒是接触过一些，可他们谈的都是生意和风月，真正有趣的故事却没听多少。”
康采恩听他们一唱一和，心中却突兀的发觉有什么不对之处。从刚才曹婆婆说帮他办理户籍之时，他就隐约有这种察觉，似乎曹婆婆那么说，只是为了套取他的姓名来历，而如今又问一路上的见闻，似乎是在验证他所说经历的真假。
说起来这个七旬老妇，就算平时没有出过汴京城，但是南来北往的客商们，总归会为他带来数不尽的逸事传闻，想来外面的事情，他多半也是知道不少的，所以认为自己有底气辨别自己所言是真是假。
这种交流的方式，如果让年轻人接触到，多半是会非常气愤的，但他康采恩毕竟也是个老于事故致人，他知道，直接询问对方的真理，有时会得不到真实的信息，这样有可能会被恶人所逞，而另外一些时候，这样直接的问话，会显得唐突而又无礼。
于是，机巧的中国人，便发明了一套寻根文化的好方法，他们摆出一副请教的模样，用一种认可甚至是奉承的语气，一点一点的撬出他们想知道的信息。这本是防人之心不可无，说起来倒也无可厚非，只是手段圆滑了些，恐怕让某些正人君子不齿，但与人相交，尤其是在告别了那童真无邪的时代之后，就越发的需要知根知底，才可以放心的让自己信任别人。
他面前的这位七旬老婆婆，其本心无疑是善良的，但他的善良或许遭受过沉痛的打击，这才会有了“谨慎的帮助别人”这个觉悟。或许70年的风风雨雨，磨平了他当年炙热的善心，但是康采恩扪心自问，50年的心路历程走下来，难道当年那个棱角分明的自己还活着吗？
