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事实上，在隋朝的时候，潼关城本来就是潼关郡的郡城。
所以，潼关城内除了驻军十万外，还有近二十万的百姓生活。
在大安国大军兵临潼关城外之前，一部分权贵和富商早早前往关中腹地，甚至往长安城转移，但是绝大部分百姓依然在潼关城中。
不是他们不想离开，或者愿意留下和军队死守潼关城，而是因为他们的家在潼关城，他们的财产、房产、商铺等用以谋生的东西全部在潼关城，不是说离开就能够离开的。
当然，这也与王君临的军队纪律严明，从来不主动骚扰百姓、不抢百姓钱物、不欺辱妇女有关。
甚至大安国军队在立国的时候，王君临亲自参与，在纪律条例之外，又出.台了战时“三大纪律八项严禁”，而且在安全府有意宣传之下，这个朗朗上口的“三大纪律八顶严禁”早已经在唐国境内传开，甚至被百姓熟知。
而这件事情本身也是大安国对唐国意识形态领域斗争非常重要的一步布局。
因为，这件事情直接致使唐国的百姓与唐国的军队割裂开了，让大安国的军队在唐国百姓眼中不再是侵略者的身份，不会有仇恨反抗的心态，更不会让唐国形成人民汪洋大海一般的战争。
李世民天纵奇才，虽然隐隐认识到了意识形态领域斗争的重要性，但因为其出身大贵族，又受时代思想的限制，还没有认识到群众的力量其实比军队的力量还要庞大、还要坚实。
