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中国的姓都是来源于部落的名称，氏则不是。
“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”中国上古著名的姓氏有八姓：姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘。黄帝住姬水之滨，以姬为姓，司马迁在《史记.五帝本纪》中说：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”为12姓。炎帝居姜水之旁，以姜为姓。祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。
所以按照道理来说，楚氏族也应该以旁边的这条河为姓，可这条河到现在自己都没有名字，或许再过两天它就叫楚河了。
但是楚遥还有别的想法，他希望把楚这个字演化成一种图腾，一种目前楚氏族，后来楚部落和楚国的标志，就像中国龙一样。
楚遥虽然没研究过甲骨文，但是楚是自己的姓氏，他还是用心去考究过这个字的来历。
“楚”是形声字。甲骨文“楚”字由“林”、和“口”和脚形构成。“口”字表示家园，整个字的意思是脚到森林中去建立家园。以后字形是其变体。金文大同，篆文整齐化，汉字隶定后由“林”和“疋”构成，隶变后楷书写作楚。
“楚”字本义指丛生的树木。《吴子·论将》：“居军荒泽，草楚幽秽，风飙数至，可焚而灭。”又指一种落叶小灌木，也叫荆。《诗·周南·汉广》：“翘翘错薪，言刈其楚。”朱熹集传：“楚，木名，荆属。”引申指打人用的荆条。《礼记·学记》：“夏楚二物，收其威也。”又引申指痛苦。《史记·孝文本纪》：“夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！”
楚遥仔细回忆了“楚”字的演变和字义，尤其是甲骨文的形态，觉得这个字饿解释还是蛮符合现在的环境的。栖息地的背后就是一片森林，所以从“林”；栖息地就是楚氏族的家园，所以从“疋”；而脚形就更好解释了，没有脚，没有走路就无法壮大楚氏族。
楚遥正式决定将栖息地旁边的河里命名为“楚河”，后面的那片森林命名为“楚林”，同时给所有人的名字都加上楚姓，鲜改叫楚鲜，岩改叫楚岩。
