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朱棣拭泪说道：“太子殿下为国为民日理万机，确实辛劳，必有天佑。可我相信父皇会统揽全局的。先生，刚才的那番话，就在此刻随风飘散吧。如若先生不弃，可否愿意与我一同北上，不瞒先生说，小王也是崇尚佛法，我大都庆寿寺还缺一位住持，小王希望来日还可多想先生请教。”
道衍敏锐的察觉到了朱棣的心思，其实他有心想当皇帝，不然就不会让自己口出狂言，还愿意带自己北上大都。道衍也知情识趣的说道：“主仆一心，贫僧自当前往。”说完燕王搀着道衍的手臂，俩人详说言笑，一路北去。燕王派出使者向朝廷禀明，请求道衍随驾而去，后被朱元璋批准。
道衍知道此行而去，没有回头路，唯有心中赤城才可一往无前，到了北平之后，第一步要做的就是取得朱棣的信任。所以只要与朱棣单独相处，俩人就纵论时事，谈古论今，朱棣心中只要有大事，都要请教道衍的意见。
此后无论朱棣赏赐什么，道衍都尽皆散去给朋友以及燕王府的侍卫。朱棣也多次劝道衍还俗，还赐予房子美女，他也不肯。每日往返庆寿寺和燕王府，居于燕王府穿文人服饰，归于庆寿寺依然身披袈裟，斋菜青灯木鱼一样不少。
在旁人看来，这是异常奇怪的一对主仆，道衍寸功未立，朱棣对其却礼敬如上宾，还时常厚赏。其实他们不知道，朱棣在等一个机会，而道衍又何尝不是，纵使他们俩个也未互相言明，其实都心照不宣。久而久之，朱棣真的是无比信任道衍。
而反观京城，溥洽也因缘际会的结识了朱元璋。溥洽在国丧之后，久居京城，与各寺院僧侣探讨佛法，这吸引了朱标的注意，之后俩人相谈甚欢，朱标请求溥洽任职天禧寺住持，溥洽欣然应允。这日朱元璋前来天禧寺祈福，感叹自己对贪官杀戮过重，佛祖是否会体谅自己。而溥洽不仅不劝阻，反而赞同了朱元璋的做法，这让朱元璋心情颇为舒畅，而后就把溥洽认命为自己的主录僧。
溥洽此人也是殊不简单，他知晓了道衍的去处，就明白道衍意欲何为。不敢向朱元璋煽风点火，毕竟伴君如伴虎，稍一多嘴可能就身首异处。可他不断的向太子朱标提议，一定要杀掉道衍，以绝后患。朱标生性仁慈，只当是溥洽同门相轻，故意害道衍，况且没有罪名就枉杀自己弟弟的主录僧，不论作为太子和兄长名义上也甚为不妥。之后溥洽又曾多次进言上表，久而久之，朱标就以为此人心胸狭隘，不侍出家人的本分就妄言生杀，所以疏远了溥洽。直到建文帝即位，溥洽旧事重提，依然建言杀掉道衍。
远在北平的道衍，经朋友的书信来往得知，溥洽在三番五次的害自己，而道衍只是风轻云淡的一笑置之。宗泐曾经问过道衍为什么不去反击？
道衍说道：“皇上当年轻蔑于我，只当我是区区僧侣。他犯不上为了我这么老和尚，大动干戈。以皇上自负的性格，当年他看不上我，现在更不会把我放在眼里。而太子殿下是个仁慈贤明之人，又怎随意取人性命呢？况且他要动我，也得看燕王的脸色吧。”
