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少年看向了老人，意有所指道：“您既道太极，那小子便曰之此为‘太极’吧。”
“哦～？”老人转头笑看：“傻小子倒给老儿我取名了。”
说罢，他又远眺艳美的夕阳红，声音沧桑而幽远，回荡于天地间：“无极而太极，太极动静而生，动极而生静，静极复动，一动一静，互为其根，有其规、约其矩，故我衡立焉。觉然否？”
少年答曰：“然也，亦非然。‘规’象为法，‘矩’象化牢，衡恒其中，动静互如有无，还需破之，不破不立哦。”
“子言谬之海口矣！”老人大笑虽不以为然，却又好奇询问：“那欲以何道破之？”
少年朗郎之声，如乘清风高起，扬空万万里：“我当动静为根，分阴分阳，以两仪立焉，至阳变阴合，而金、木、水、火、土五气本我顺布，四时而行。尔后五气行反阴阳，阴阳化一太极，太极逆道无极也。
故，前后变化，五气之生，各行其性，无极之真塑真我，变化之中潜而不定。三道之精，妙合而凝一可为我道，定则可破天机！故曰天机‘易’变，可化无极无穷焉。”
说着，少年遥指四方天际处，那环绕的连绵山影和水泊道：“今，观山影如环，若壁似牢，小子浅薄陋见，好比大道若水，法如山矩，可疏流而秩，却不可自困囚堵。
因水为天下至弱之物，太极化曰至弱则至强，水在高处流，亦可低处行，渗透一切无法阻挡。故上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
如此水静之久，依太极之数则可料，非成一滩死水，而象争起鱼跃，必势若狂涛，总有山崩地裂时。到那时，老东西啊您又如何规规矩矩？”
