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时光倒溯六千纪元前，那时候的金菩提刚刚在极乐天崭露头角，因为天资卓越、根器超凡，深得如来赏识，常得奉侍左右，聆听教化。
正巧，天庭将于该年秋月举行龙华盛会，未央大帝将亲自演道说法，旨意传遍天界，众生欢呼踊跃。
觉界当时正处于一个兴旺的时期，不仅觉仙的数量和品阶达到了历史上的一个高峰，而且极乐天、化乐天之民，已经有数百兆亿之数，接近仙界的一半，实在是令众觉仙引以自傲的事情。
觉界一向暗自与仙界争做天界第一，怎奈先天不足，仙界的大金仙在天庭出仕者就有九位之多，每一位都是堪比弥陀至尊如来的超级存在，这还不算仙界广袤的天地之间，绝顶的散修强者，更有身为太乙金仙的未央大帝这样的超级无敌存在，因此自从觉界开辟以来，只能唯仙界马首是瞻，亦步亦趋，不能跳脱出来。
觉界于是独辟蹊径，开辟了两大周天世界，广纳人民，以种种条件，助其繁衍，渐渐地人数越来越多，这还不算，毕竟仙界居于中天位置，几乎占据了大半仙气灵秀的地方，将觉界和真魔界压迫在偏僻荒凉之地，资源匮乏，严重影响觉仙境界的攀升。为此觉界历代如来尊者伤透脑筋，苦思良策。
终于到了这一代，弥陀尊者和化乐天的大日尊者，发明了仙民教化之道，将原本仅限于仙人中流传的成道之法广为传播，不拘仙凡，一律平等对待，一时间仙民踊跃修行，其教大兴。
觉界从此立教，称浮屠教，转变了万古开天以来的修仙形式，与仙界决然不同。
自盘神开辟以来，仙界、觉界乃至真魔界，虽然道争不断，理念不同，但对于大道修习有许多先天共识。比如都认为，“道不可轻传，非人不传”，传道首重根器，根器不佳者绝不肯传授，最多教些皮毛小术而已。
