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这里是最容易发展信徒的地方。
只是信徒的信仰并不牢固,也许今天还信佛祖,明天就改信长生天,待到道门进入西域之后,再信太上道祖,甚至同时供奉几尊神佛的也有。
不过对于众多古神仙来说,这些都不算什么问题,他们本也没想着建立什么万世不移的香火传承,只想着在最短时间内大肆收割一波香火愿力,然后便一走了之。西域这种地方,反而更好。
于是大批古神仙进入了西域,在世称神,大肆传教,使得本就复杂的西域形势愈发复杂。
这恰恰触犯了儒门的忌讳。
儒门成为天下正统之后,订立了一条规矩,不可在世称神。
什么叫不可在世称神?
那就是人死或者离世之后,被塑造成神灵是可行的,但是不能活在人间的时候就自称神灵。
如果有人聚众开宗,号称教主,宣扬自己等于神的存在,在世称神受人膜拜,那便是邪教。
正因如此,后来理学一派兴起时,甚至不以至圣先师为神,而是硬造出了一个所谓“天理”,与道门的“道”,颇有几分相同之处。