第10章 符? (第7/7页)
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不过也是王淮之内容无法被人复制,他那一手隔空绘符,不到渡劫境一般都没人能让到,就算是渡劫修士,不是专精符篆方向的都难以让到。
那已经是属于天篆的范围了,符箓一道过于复杂,难学,更是难精。
箓又称法箓、宝箓,是一种道教符书,被用作入道凭信与行法依据。道教理论认为箓由自然之结成,由神人传授。
《正一修真略仪》云:「神符宝箓,其出自然,故於元始赤明浩劫之初,浑茫之际,空中自结飞玄妙气,成龙篆之章,乃元始神尊化灵应气然也。」
这话是什么意思呢,就是说:神符宝箓,它们的出现源自自然。所以在元始赤明的大劫之初,一片混沌苍茫之际,天空中自然凝结出飞玄妙气,形成如龙形篆文般的篇章,这是元始神尊化出灵应之气的结果。
而箓又称宝箓、法箓、秘箓、道箓,是道教团L成员身份的证明和进行法事的依据,通常上列有神吏名号及相应的符,有的还绘上神像。
种类繁多,符箓功能不一,可以说经过无数代发展,到如今已经是非常之全面了。
王淮之能有如今的水准,也是自已十多年的精修,因为符箓一道,不管是生活还是修行各方面,都能够用的上,用途广泛,自已当然要修行了。
如果不是自身修为高深,他的符箓一道也难有先今的成就。