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作为如今最能够影响楚国朝堂言论之一的老辣政治家，李老的这次打击绝对不仅仅是召开一场大朝会就会停止。
就在大朝会之后，楚国著名的巫史学者也相继站了出来，表示了对神祗之言的痛心，楚国未来的担忧，还有对芈凰无情的谴责，与此同时各个氏族也纷纷表明了自己的立场与楚公一致，以及对当前新君政权的极大不满。
而这些都只是李老为了让若敖子琰能够向楚君之位名正言顺再靠近一步，挖空心思准备的一环——“新君废立”，但是楚君废立之事，由百官发起，不合旧制，也无据可循，毕竟芈凰还身为楚君，如今只是称病休养，所以这道废立的命令由谁来通过成了问题。
身为摄政的一国之公，若敖子琰在大朝会上没有第一时间应允。
李老自然明白若敖子琰不可能他们一提就准，毕竟火候未够，时机未到，总要在人前故作一番姿态的心理，所以当朝表示理解，但是转头就联合巫史声称此乃“神授天命”，值此之时，朝堂上谁都没有再反对的理由。
整个王城再度出现前所未有动乱的征兆。
早就作好准备将芈凰拉下台的朝臣们，以迅雷不及掩耳之势发动了一批东皇的信徒们，齐齐抬出东皇的神像还有祖宗的神牌，在广场，太庙，大声怒吼，叫骂，诅咒，同时向沿着石阶安静而行的一队神仕者报以欢呼。
因为他们正抬着一副薄薄的棺材，里面躺着的正是浑身是伤，已经死去多日的小女巫。
近来，城内瘟疫漫延的形势日益严峻，也许有人说要阻止这场瘟疫，只要若敖子琰肯点头将那个救了凤凰山的军民的神医给放出来就行，可是被关在大牢里披头散发的医老却摇头说道：“天要亡楚，我一介老叟，能救几人？”
“诸位，要么各安天命，要么求神相祝！”
