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“这是好事,为什么要管?”徐梁笑了。
“陛下的民政全靠用人,若是让他们这些势家子弟混进来,难免不会成为第二个大明官场啊。”柳如是担忧道。
从万历朝到崇祯朝,大明官场的黑暗,那可谓是有目共睹。
而金陵这边儿遭受到战争的影响最小,所以之前的官场习气,遗留也最大。
“你还没看透啊。”徐梁笑道:“我为何敢放任都察院对大理寺那帮法官动手?因为我们的法政学院人越来越多,最多三个月就能收获近五百人,而且随着规模扩大,势必会越来越多。人多,我就敢换。反观江南这边我就要谨慎许多,不让都察院搞大动作,否则官员全都抓起来了,谁来治民呢?让百姓自治?那日后还要不要朝廷了?”
柳如是还是担心“污染”,正要说话,徐梁又道:“这些人肯定会带进来许多旧风气,但我想还是不担心。为何?你看大明士子对自己蒙师和座师的态度就知道了。”
蒙师是真正给这些学子启蒙授课的老师,也是后世意义上的“老师”。座师从未给他们上过课,最多就是发布学术演讲的时候混在下面听听。大明的进士,对待座师、房师、宗师俨然服侍自己的父母,孝顺得无以复加。但是有人听说过谁对自己的蒙师如此么?换上官袍之后,蒙师行礼慢些都会被横眉竖眼挑礼呢!
难道只是因为座师取中了他们的卷子,就有了这样的恩情?为何唐宋时的学子更孝顺授业师呢?