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大率在儒生看来，这民主就是尚书里说的：天惟时求民主，乃大降显休命于成汤，其实就是万民之主的意思。
只不过，如今因为张越的影响，解释和释义，已经和过去完全不同了。
因为，如今天下，乃是天下人之天下。
所谓上帝、上苍，乃是百姓的诉求和集群化身。
所以这民主一词，儒家各派，大体都是解释成‘天子之所以是天下王，万民主，是因为天下和万民，需要天子来保护百姓、治理天下，谐和阴阳，梳理五行，而丞相有监于君，防止天子做出伤害百姓与天下的行为’。
所以所谓民主，被儒家解释为一种制衡。
皇权与丞相，互相平衡，互不干涉。
皇帝垂拱而治，丞相与执政大夫们协理万邦，梳理阴阳五行，广泛采纳天下万民的意见就是民主。
反之，就是独夫民贼，人人得而诛之！
到了法家和黄老、墨家那边，解释又有些不同。
